我们的根与源——鲍鹏山讲中国传统文化

著名学者、文学博士、作家鲍鹏山匠心解读中国传统文化讲诸子、讲人性更讲美丽伟大的心灵有史识有洞见更有真挚热烈的感情本书是著名学者、作家、“百家讲坛”主讲嘉宾鲍鹏山教授撰写的中国传统文化普及读物。作者以孔子、孟子、老子、庄子等先秦诸子的事迹、行状为脉络，带领读者进入异彩纷呈的古典世界，一窥中国传统文化所涉及的诸多重要命题，从源头上为我们揭示了中国传统文化的流变历程和深厚底蕴。从中，我们可以看到中国的过去，也可以看到中国的现在和未来。作者对传统文化的解读深入浅出、明白晓畅，其中所蕴含的现代意识和现代精神尤其令人深思、赞叹，可以更好地引领我们从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量。

作者简介鲍鹏山，文学博士、作家、学者。上海开放大学教授，中国孔子基金会学术委员会委员，团中央“青年之声”国学教育联盟副主席，央视《百家讲坛》、上海电视台《东方大讲坛》、上海教育电视台《世纪大讲坛》、山东教育卫视《新杏坛》等栏目的主讲嘉宾。出版有《中国人的心灵——三千年理智与情感》《风流去》《鲍鹏山新说水浒》《鲍鹏山新批水浒传》《孔子传》《论语导读》《寂寞圣哲》《让我们打开那片星空——鲍鹏山领读诸子百家》《少年读水浒》等著作二十多部。作品被选入多种文集及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。

鲍鹏山德国著名哲学家卡尔西奥多雅斯贝尔斯在1949年出版了《历史的起源与目标》一书，他站在世界文化的旷野上，对一个时代和这个时代的人物给予了极高的评价。这个时代在中国，就是春秋战国时代。雅斯贝尔斯把这个时代称之为人类文明的“轴心时代”（公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间）。在这个时代，在地球上北纬30度上下区间里，人类的文明精神出现了重大突破，诞生了许多伟大的精神导师——中国有孔子、老子，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，迦南有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼……雅思贝尔斯认为，这种突破，是对原始文化的超越，并称之为人类“终极关怀的觉醒”。人类开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，宗教开始出现。今天西方国家、印度、中国、伊斯兰国家分别呈现出不同的文化形态，就是由于他们各自出现了不同的突破和超越类型。如何理解雅斯贝尔斯所说的“终极关怀的觉醒”？第一，人类试图从整体上把握世界，对宇宙现象予以抽象化，把世间万象逻辑化，而不是零打碎敲地、个别地、孤立地认识世界。同时，人类开始严肃地思考人类和宇宙的关系，即司马迁所说的“究天人之际”——认识论出现。第二，人类开始有了“类”的自觉和个体自觉，开始认识到人类的种属特性和每一个个体的自我身心，认识到人与世界的关系——世界观觉醒。第三，开始思考人我关系，开始认识到人是有道德使命的，即人是道德的存在，从而区别于一般动物；而且，人还负有建设道德世界的责任——伦理学展开。第四，人类有了明确的时间意识，开始关注人类历史，意识到人类是一个文化的存在，并且有着文化的使命和宿命，即司马迁所说的“通古今之变”——历史观诞生。其实，在中国，在雅斯贝尔斯所谓的轴心时代过去不到100年的汉武帝时代，一位大学者——司马迁的父亲司马谈，就对中国的轴心时代做了深刻的观察。他的一篇专题论文《论六家要旨》，总结、评价了轴心时代诸子的思想，并创造性地将其分为六个重要的思想流派：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。此后再过了大约200年，东汉大学者、史学家班固在他的《汉书艺文志》中，在“六家”之外又加了“四家”：纵横家、农家、杂家、小说家。于是，便有了“九流十家”之说。然而，“九流十家”仍然没有囊括那个时代中国人的信仰、思想与知识，比如，还有兵家、医家……他们是这样一些人：老子、孔子、墨子、孙子、孟子、庄子、商鞅、荀子、韩非……他们鼓吹着这样一些概念：道、德、仁、义、礼、智、信、勇、法、术、势、王道、仁政、兼爱、尚贤、大同、小康……每一个概念的背后都蕴含着深刻的思想。这些思想是对整个人类文明和人类道德使命的思考，这些思考变成了文明的成果积淀下来，这些积淀最后就成了人类生存的价值观和价值基础。并且，这些价值观，既是普世的，与世界各民族的基本价值观相一致，还形成了独特的民族特色及其风格，以及价值的实现路径。中国，文化意义上的中国，开始了！这个时代，是活色生香的时代，是龙腾虎跃的时代，是“鸢飞戾天，鱼跃于渊”（《诗经大雅旱麓》）的时代。这是一个有故事的时代。这个时代的故事，都包含着一个民族的文化DNA。在这些故事里，藏着中国，藏着中国的过去、现在，更藏着中国的未来。

来源：青岛出版集团