眼防月读 | 《故都的秋》节选

     

故都的秋味 | 第32期

导

语

又是一年秋天，本期“眼防月读”带您一起品味散文中的“秋”，我们有幸邀请到眼科住院医师杨帆作为“月读”嘉宾，她将为我们带来现代著名作家郁达夫的散文作品《故都的秋》（节选）。这篇散文创作于1934年，当时郁达夫已离开北平迁居杭州多年，再次重逢故都之秋。北平的秋，也是作者内心世界的秋，郁达夫正是怀着感伤爱怜的态度，写下了这篇清净隽永的作品。

《故都的秋》（节选）

作者：郁达夫

月读者：杨帆

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一这“秋”，这故都的秋味。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

· 月读者说 ·

郁达夫之秋，是从他心灵的湖底，端视故都的秋景，在中国古典涉秋文化的意蕴中融合了个人真实独特的感受。简言之，是着了 “我” 之色彩的有“我”之境。

梁启超曾说：“境者，心造也。”“境”是人最为内在的生命灵性，是充满爱、充满感情的。在作家的眼中，可以说，一片自然风景就是一个心灵的世界、一个情感的世界、一个生命的世界。故都的秋，是郁达夫眼中的秋，更是郁达夫心中的秋。静心细细读来，会发现文章在选景、抒情和题旨上，既是在绘外在的形，也是在张内在的神；既是在描外在的“象”也是在扬内在的“意”。就选景而言，清静为表，悲凉是里；就抒情而言，悠闲为表，深沉是里；就题旨而言，审美为表，生命是里。由此，我们也就不难理解，蓝朵之牵牛，疏落之长草，非花之落蕊，弱蝉之残声，闲人之话雨，风中之枣子，这些在故都似乎最普通最不起眼的景物，何以一入郁达夫的笔端，便流成了一幅写意的长卷，奏响了一曲生命的悲歌。

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月

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眼科 杨帆

喜欢的书：《边城》《文化苦旅》

座右铭： 临渊羡鱼不如退而结网

上海市眼病防治中心党委宣传部

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月读者：杨帆 / 支持科室：眼科

原标题：《眼防月读 | 《故都的秋》节选》